حدیث نور

پیوندها
 
امام سجّاد سلام الله علیه :
 
 
قٰالَ رَسُولُ ٱللهِ صَلَّی ٱللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ :
 
مٰا یُوضَعُ فیٖ میٖزٰانِ ٱمْرِءٍ یَوْمَ ٱلْقِیٰامَةِ
 
أفْضَلُ مِنْ حُسْنِ ٱلْخُلُقِ
 
 
رسول خدا صَلَّی ٱللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمود:
 
در روزِ قیامت در ترازوی اعمالِ انسان
 
چیزی بهتر از حُسْنِ خلق قرار داده نمی‌شود.
 
 
اصول کافی، جلد 2، ص 99.
 
 
امام صادق سلام الله علیه :
 
 
إِنْ أحْبَبْتَ أنْ یَزیٖدَ ٱللهُ فیٖ عُمْرِکَ،
 
فَسُرَّ أبَوَیْکَ.
 
 
اگر دوست داری خداوند عمرت را طولانی گرداند،
 
پدر و مادرت را خوشحال کن.
 
 
بِحارُ الْأنوار، جلد 74، ص 81.
 
 
رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم :
 
 
ألٰا أدُلُّکُمْ عَلیٰ خَیْرِ أخْلٰاقِ ٱلدُّنْیٰا وَ ٱلْآخِرَةِ ؟
 
تَصِلُ مَنْ قَطَعَکَ،
 
وَ تُعْطِیٖ مَنْ حَرَمَکَ،
 
وَ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَکَ.
 
 
آیا شما را به بهترین اخلاقِ دنیا و آخرت رهنمون نشوم؟
 
به کسی که از تو بریده است، بپیوند؛
 
به کسی که از تو دریغ ورزیده است، عطا کن؛
 
و از کسی که به تو ستم کرده است، گذشت کن.
 
 
اصول کافی،‌ جلد 2، ص 107.
 
 
رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم :
 
 
عَلَیْکُمْ بِٱلْعَفْوِ
 
فَإِنَّ ٱلْعَفْوَ لٰایَزیٖدُ ٱلْعَبْدَ إِلّٰا عِزَّاً
 
فَتَعٰافَوا یُعِزُّکُمُ ٱللهُ
 
 
بر شما باد به عفو و گذشت،
 
زیرا گذشت جز به عزّتِ بنده نیفزاید؛
 
پس از یکدیگر گذشت کنید تا خدا شما را عزّت دهد.
 
 
اصول کافی،‌ جلد 2، ص 108.
 
 
امام حسین سلام الله علیه :
 
 
إعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ
 
یَعْلَمُ أنَّهُ مَأْخُوذٌ بِٱلْإجْرٰامِ،
 
مَجْزِیٌّ بِٱلْإحْسٰانِ
 
 
همچون کسی عمل کن که
 
می‌داند به خاطرِ گناهانش مؤآخذه می‌شود
 
و به خاطرِ نیکوکاری، پاداش می‌یابد.
 
 
بِحارُ الْأنوار، جلد 44، ص 127.
 
 
امام حسین سلام الله علیه :
 
 
إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکُمْ دیٖنٌ
 
وَ کُنْتُمْ لٰاتَخٰافُونَ ٱلْمَعٰادَ
 
فَکُونُوا أحْرٰارَاً فیٖ دُنْیٰاکُمْ
 
 
اگر دین ندارید
 
و از قیامت نمی‌ترسید،
 
لاأقل در دنیای خود آزاده باشید.
 
 
بِحارُ الْأنوار، جلد 45، ص 51.
 
 
امام حسن مجتبی سلام الله علیه :
 
 
وَ ٱعْمَلْ لِدُنْیٰاکَ کَأنَّکَ تَعیٖشُ أبَدَاً
 
وَ ٱعْمَلْ لِآخِرَتِکَ کَأنَّکَ تَمُوتُ غَدَاً
 
 
برای دنیایت چنان کار کن که گویا برای همیشه زنده خواهی بود،
 
و برای آخرتت چنان کار کن که گویا فردا از دنیا خواهی رفت.
 
 
بِحارُ الْأنوار، جلد 44، ص 139.
 
 
أمیرُٱلْمُؤمنین علی سلام الله علیه :
 
 
طُوبیٰ لِمَنْ أخْلَصَ لِلهِ
 
عَمَلَهُ وَ عِلْمَهُ،  وَ حُبَّهُ وَ بُغْضَهُ،
 
وَ أخْذَهُ وَ تَرْکَهُ،‌  وَ کَلٰامَهُ وَ صَمْتَهُ،
 
وَ فِعْلَهُ وَ قَوْلَهُ.
 
 
خوشا آن که
 
عَمَل و عِلمش، دوستی و دشمنی‌اش،
 
انجام دادن و رها کردنش، سخن و سکوتش،
 
کردار و گفتارش،
 
خالص برای خدا باشد.
 
 
تُحَفُ الْعُقُول، ص 100.
 
 
حضرت فاطمه سلام الله علیها :
 
 
مَنْ أصْعَدَ إِلَی ٱللهِ خٰالِصَ عِبٰادَتِهِ
 
أهْبَطَ ٱللهُ إِلَیْهِ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ
 
 
هر کس عبادتِ خالصِ خود را به درگاهِ خدا بالا فرستد،
 
خداوند بهترین چیزی را که به مصلحتِ اوست،
 
برایش فرو فرستد.
 
 
بِحارُ الْأنوار، جلد 71، ص 184.
 

 

امیر المؤمنین علی سلام الله علیه :

 

 

فَٱلنّٰاظِرُ بِٱلْقَلْبِ ،  اَلْعٰامِلُ بِٱلْبَصیٖرَةِ ؛

 

یَکُونُ مُبْتَدَأُ عَمَلِهِ ،

 

أنْ یَعْلَمَ أ عَمَلُهُ عَلَیْهِ أمْ لَهْ ؛

 

فَإِنْ کٰانَ لَهُ مَضیٰ فِیٖهِ ،

 

وَ إِنْ کٰانَ عَلَیْهِ وَقَفَ عَنْهُ.

 

 

آنکه با چشمِ دل (و عقل) می‌نگرد و با بینش و بصیرت عمل می‌کند،

 

کارش را با این آغاز می‌کند

 

که آیا آن کارش به زیان اوست یا به سودش؛

 

اگر به سودش بود انجامش می‌دهد

 

و اگر به زیانش بود، از انجام آن خودداری می کند.

 

 

نهج البلاغة، خطبه 154.