افطار با آب‌جوش

 

امام صادق سلام الله علیه :

 

 

إذٰا أفْطَرَ ٱلرَّجُلُ عَلَى ٱلْمٰاءِ ٱلْفٰاتِرِ

 

نَقىٖ کَبِدُهُ، وَ غَسَلَ ٱلذُّنُوبَ مِنَ ٱلْقَلْبِ،

 

وَ قَوَّى ٱلْبَصَرَ وَ ٱلْحَدَقَ.

 

 

چنانچه انسان روزه‌ی خود را با آب‌جوش افطار نماید

 

کبدش پاک و سالم باقى مى‌ماند، و قلبش از کدورت‌ها تمیز

 

و نورِ چشمش قوى و روشن مى‌گردد.

 

 

وسائل الشیعه، جلد 6، ص 225، حدیث 10.

 

روزه داری با کنترل اعضاء و جوارح

 

حضرت فاطمه سلام الله علیها :

 

 

مٰا یَصْنَعُ ٱلصّٰائِمُ بِصِیٰامِهِ

 

إِذٰا لَمْ یَصُنْ لِسٰانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوٰارِحَهُ

 

 

روزه دارى که زبان و گوش و چشم

 

و دیگر اعضاء و جوارحِ خود را کنترل ننماید،

 

روزه‌اش به چه کارش خواهد آمد.

 

 

مُسْتَدْرَکُ الوسائل، جلد 7، ص 336، حدیث 2؛

بِحارُ الْأنوار، جلد 93، ص 294، حدیث 25.

 

سکوت و روزه

 

قٰالَ ٱللهُ تَبٰارَکَ وَ تَعٰالیٰ :

 

 

یٰا أحْمَدُ،

 

لَیْسَ شَیْءٌ مِنَ ٱلْعِبٰادَةِ أحَبَّ إلَیَّ مِنَ ٱلصَّمْتِ وَ ٱلصَّوْمِ،

 

فَمَنْ صٰامَ وَ لَمْ یَحْفَظْ لِسٰانَهُ

 

کٰانَ کَمَنْ قٰامَ وَ لَمْ یَقْرَأْ فیٖ صَلٰاتِهِ

 

 

ای احمد!

 

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ

 

هیچ عبادتی نزدِ من محبوب‌تر از خاموشی و روزه نیست؛

 

پس اگر کسی روزه بگیرد، ولی مراقبِ زبان خود نباشد،

 

مانند کسی است که به نماز بایستد ولی در آن قرائت نداشته باشد.

 

 

بِحارُالْأنوار، جلد 74، ص 29.

 

روزه‌ی سه روز از ماه شعبان

 

امام حسین سلام الله علیه :

 

 

مَنْ صٰامَ ثَلٰاثَةَ أیّٰامٍ مِنْ شَعْبٰانَ

 

وَجَبَتْ لَهُ ٱلْجَنَّةُ

 

 

وَ کٰانَ رَسُولُ ٱللهِ (صَلَّی ٱللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ)

 

شَفیٖعَهُ یَوْمَ ٱلْقِیٰامَةِ

 

 

 

هر کس سه روز از ماهِ شعبان را روزه بگیرد،

 

بهشت بر او واجب می‌شود؛

 

 

و در قیامت نیز رسول خدا (صَلَّی ٱللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ)

 

شفیع او خواهد بود.

 

 

وَسٰائِلُ ‏الشّیعة، جلد 10، ص 490.