چهار خصلتی که موجب یاری انسان بر انجام کار می‌شود

 

امام جواد سلام الله علیه :

 

 

أرْبَعُ خِصٰالٍ تَعَیَّنَ ٱلْمَرْءَ عَلَی ٱلْعَمَلِ:

 

اَلصِّحَّةُ  وَ ٱلْغِنیٰ  وَ ٱلْعِلْمُ  وَ ٱلتَّوْفیٖقُ

 

 

چهار چیز موجبِ یاریِ انسان بر انجام کار می‌شود:

 

سلامتی،  ثروت،  دانش  و توفیقِ الهی.

 

 

الفُصُول المُهِمّة، ص 255.

 

سرگرم دنیا نشوید

 

امام حسین سلام الله علیه :

 

 

عِبٰادَ ٱللهِ!

 

لٰاتَشْتَغِلُوا بِٱلدُّنْیٰا،

 

فَإِنَّ ٱلْقَبْرَ بَیْتُ ٱلْعَمَلِ،

 

فَٱعْمَلُوا وَ لٰاتَغْفُلُوا.

 

 

ای بندگان خدا!

 

خود را مشغول و سرگرمِ دنیا نکنید،

 

که همانا قبر خانه‌ای است که عملِ صالح می‌خواهد

 

پس عمل و فعّالیتی کنید که در قبر مفید و نجات بخش باشد

 

و از آن غافل نشوید.

 

 

نَهْجُ الشَّهادة، ص 47.

 

مداومت در عمل

 

امام باقر سلام الله علیه :

 

 

مٰا مِنْ شَیْءٍ أحَبَّ إلَى ٱللهِ عَزَّ وَ جَلَّ

 

مِنْ عَمَلٍ یُدٰاوَمُ عَلَیْهِ، وَ إِنْ قَلَّ.

 

 

هیچ‌ چیز نزدِ خداوندِ عزّ و جلّ

 

محبوب‌تر از عملى نیست که بر آن مداومت شود؛

 

هرچند اندک باشد.

 

 

اصول کافی، جلد ۲، ص ۸۲.

 

به دنبال کیفیت کار باش

 

أمیرُٱلْمُؤمنین علی سلام الله علیه :
 

 

لٰاتَطْلُبْ سُرْعَةَ ٱلْعَمَلِ وَ ٱطْلُبْ تَجْویٖدَهُ؛

 

فَإِنَّ ٱلنّٰاسَ لٰایَسْألُونَ فیٖ کَم فَرَغَ مِنَ ٱلْعَمَلِ،

 

إِنَّمٰا یَسْألُونَ عَنْ جَوْدَةِ صَنْعَتِهِ.

 

 

در پیِ سرعتِ عمل مباش،

 

بلکه به دنبالِ خوب انجام دادنِ کار باش؛

 

 

زیرا مردم سؤال نمی‌کنند که در چه مدّت کار را انجام داد،

 

بلکه از خوبی و کیفیتِ کار می‌پرسند.

 

 

شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید)، جلد 20، ص 267.
 

به عمل کار برآید به سخن‌دانی نیست

 

أمیرُٱلْمُؤمنین علی سلام الله علیه :

 

 

اَلشَّرَفُ عِنْدَ ٱللهِ سُبْحٰانَهُ

 

بِحُسْنِ ٱلْأعْمٰالِ ،

 

لٰا بِحُسْنِ ٱلْأقْوٰالِ .

 

 

شرافت و بزرگى نزدِ خداوندِ سُبحان

 

به نیکویى کردارهاست،

 

نه به نیکویى گفتارها.

 

 

شرح غُرَرُالْحِکَم، جلد 2، ص 81.

 

عمل برای آخرت

 

امام سجّاد سلام الله علیه :
 

 

إِنَّمٰا خَلَقَ ٱلدُّنْیٰا وَ خَلَقَ أهْلَهٰا

 

لِیَبْلُوَهُمْ فیٖهٰا أیُّهُمْ أحْسَنُ عَمَلَاً لِآخِرَتِهِ؛

 

 

(خداوندِ متعال) دنیا را آفرید و اهلِ آن را خلق کرد

 

تا آنان را در دنیا بیازماید

 

که کدامیک از آنها براى آخرتش بهتر عمل مى‌کند.
 

 

اصول کافی، جلد ۸، ص ۷۵، حدیث ۲۹؛

دنیا و آخرت از نگاه قرآن و حدیث، جلد 1، ص 26.

 

اینگونه عمل کن

 

امام حسین سلام الله علیه :

 

 

إعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ

 

یَعْلَمُ أنَّهُ مَأْخُوذٌ بِٱلْإجْرٰامِ،

 

مَجْزِیٌّ بِٱلْإحْسٰانِ

 

 

همچون کسی عمل کن که

 

می‌داند به خاطرِ گناهانش مؤآخذه می‌شود

 

و به خاطرِ نیکوکاری، پاداش می‌یابد.

 

 

بِحارُ الْأنوار، جلد 44، ص 127.

 

شخص بصیر کارش را اینگونه آغاز می‌کند

 

امیر المؤمنین علی سلام الله علیه :

 

 

فَٱلنّٰاظِرُ بِٱلْقَلْبِ ،  اَلْعٰامِلُ بِٱلْبَصیٖرَةِ ؛

 

یَکُونُ مُبْتَدَأُ عَمَلِهِ ،

 

أنْ یَعْلَمَ أ عَمَلُهُ عَلَیْهِ أمْ لَهْ ؛

 

فَإِنْ کٰانَ لَهُ مَضیٰ فِیٖهِ ،

 

وَ إِنْ کٰانَ عَلَیْهِ وَقَفَ عَنْهُ.

 

 

آنکه با چشمِ دل (و عقل) می‌نگرد و با بینش و بصیرت عمل می‌کند،

 

کارش را با این آغاز می‌کند

 

که آیا آن کارش به زیان اوست یا به سودش؛

 

اگر به سودش بود انجامش می‌دهد

 

و اگر به زیانش بود، از انجام آن خودداری می کند.

 

 

نهج البلاغة، خطبه 154.

 

گسترش دامنه ی عمل و نهی از آرزوهای بلند

 

امیر المؤمنین علی سلام الله علیه :

 

 

مَنْ أیْقَنَ أنَّهُ یُفٰارِقُ ٱلْأحْبٰابَ،

 

وَ یَسْکُنُ ٱلتُّرٰابَ، وَ یُوٰاجِهُ ٱلْحِسٰابَ،

 

وَ یَسْتَغْنِیٖ عَمّٰا خَلَّفَ، وَ یَفْتَقِرُ إلىٰ مٰا قَدَّمَ،

 

کٰانَ حَرِیَّاً بِقِصَرِ ٱلْأمَلِ وَ طُولِ ٱلْعَمَلِ؛

 

 

هر کس یقین داشته باشد از دوستان جدا خواهد شد

 

در دلِ خاک خواهد خُفت، حساب و کتابى در پیش دارد

 

آنچه بر جاى می‌گذارد به کارش نخواهد آمد

 

به آنچه پیش فرستاده نیازمند است، بنابراین

 

رشته آرزو را کوتاه و دامنه‌ی عمل را بیشتر گرداند.

 

 

بِحارُالأنوار، جلد 70، ص 167.

 

عمل، دعا و توبه

 

امیرالمؤمنین علی سلام الله علیه :
 

 

إِعْمَلُوا وَ ٱلْعَمَلُ یَنْفَعُ، وَ ٱلدُّعٰاءُ یُسْمَعُ، وَ ٱلتَّوْبَةُ تُرْفَعُ؛

 

 

عمل کنید، که عمل، سود مى‌دهد و دعا شنیده مى‌شود

 

و توبه (به درگاه الهى) بالا مى‌رود.
 

 

غُرَرُ الْحِکَم، حکمت ۲۵۴۰؛

نهج الدّعا ص 28.