سعادت و خوشبختی

 

امام سجّاد سلام الله علیه :

 

 

اَلْخَیْرُ کُلُّهُ

 

صِیٰانَةُ ٱلْإِنْسٰانِ نَفْسَهُ

 

 

تمامِ سعادت و خوشبختی انسان

 

در حفظ و کنترلِ اعضاء و جوارحِ خود

 

از هر گونه کارِ زشت و خلاف است.

 

 

بِحارُ الأنوار، جلد 75، ص 136، حدیث 3؛

تُحَفُ الْعُقُول، ص201.

 

سرگرم دنیا نشوید

 

امام حسین سلام الله علیه :

 

 

عِبٰادَ ٱللهِ!

 

لٰاتَشْتَغِلُوا بِٱلدُّنْیٰا،

 

فَإِنَّ ٱلْقَبْرَ بَیْتُ ٱلْعَمَلِ،

 

فَٱعْمَلُوا وَ لٰاتَغْفُلُوا.

 

 

ای بندگان خدا!

 

خود را مشغول و سرگرمِ دنیا نکنید،

 

که همانا قبر خانه‌ای است که عملِ صالح می‌خواهد

 

پس عمل و فعّالیتی کنید که در قبر مفید و نجات بخش باشد

 

و از آن غافل نشوید.

 

 

نَهْجُ الشَّهادة، ص 47.

 

تقویٰ

 

امام حسن مجتبی سلام الله علیه :

 

 

اَلتَّقْویٰ بٰابُ کُلِّ تَوْبَةٍ

 

وَ رَأْسُ کُلِّ حِکْمَةٍ وَ شَرَفُ کُلِّ عَمَلٍ،

 

بِٱلتَّقْویٰ فٰازَ مَنْ فٰازَ مِنَ ٱلْمُتَّقینَ.

 

 

 تقویٰ و پرهیزکاری سرآغازِ هر توبه‌ای،

 

و سَررشته‌ی هر حِکمتی، و شرف و بزرگیِ هر عملی است،

 

و هر کس از پرهیزکاران به کامیابی رسید

 

به وسیله‌‌ی تقویٰ بوده است.

 

 

بِحارُ الْأنوار، جلد 75، ص 110؛

تُحَفُ الْعُقُول، ص 234.

 

روزه داری با کنترل اعضاء و جوارح

 

حضرت فاطمه سلام الله علیها :

 

 

مٰا یَصْنَعُ ٱلصّٰائِمُ بِصِیٰامِهِ

 

إِذٰا لَمْ یَصُنْ لِسٰانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوٰارِحَهُ

 

 

روزه دارى که زبان و گوش و چشم

 

و دیگر اعضاء و جوارحِ خود را کنترل ننماید،

 

روزه‌اش به چه کارش خواهد آمد.

 

 

مُسْتَدْرَکُ الوسائل، جلد 7، ص 336، حدیث 2؛

بِحارُ الْأنوار، جلد 93، ص 294، حدیث 25.

 

بد اخلاق

 

أمیرُ ٱلْمُؤمنین علی سلام الله علیه :

 

 

اَلسَّیِّئُ ٱلْخُلُقِ

 

کَثیٖرُ ٱلطَّیْشِ

 

مُنَغَّصُ ٱلْعَیْشِ

 

 

انسانِ بد اخلاق

 

بسیار خطا می‌کند

 

و زندگی‌اش تلخ می‌شود.

 

 

غُرَرُ الْحِکَم، حکمت 1604.

 

نیّتِ خوب و خوش اخلاقی

 

أمیرُ ٱلْمُؤمنین علی سلام الله علیه :

 

 

وُصُولُ ٱلْمَرْءِ إِلىٰ کُلِّ مٰا یَبْتَغیٖهِ

 

مِنْ طیٖبِ عَیْشِهِ وَ أمْنِ سِرْبِهِ وَ سَعَةِ رِزْقِهِ

 

بِحُسْنِ نِیَّتِهِ وَ سَعَةِ خُلْقِهِ؛

 

 

 

آدمى با نیّتِ خوب و خوش اخلاقى

 

به تمام آن چه که در جستجوى آن است،

 

از زندگى خوش و امنیتِ محیط و وُسعتِ روزى،

 

دست مى‌یابد.

 

 

تصنیف غُرَرُ الْحِکَم و دُرَرُ الْکَلِم، ص 92 ، حکمت 1607.

 

کردار نیک، گفتار نیک

 

أمیرُ ٱلْمُؤمنین علی سلام الله علیه :

 

 

أصْلِحِ ٱلْمُسیٖءَ بِحُسْنِ فِعٰالِکَ

 

وَ دُلَّ عَلَى ٱلْخَیْرِ بِجَمیٖلِ مَقٰالِکَ

 

 

بدکار را (یا کسى را که به تو بدى کرده است) با کردارِ نیکت اصلاح کن،

 

و با گفتارِ نیک و زیبایَت، او را به خوبى راهنمایی کن.

 

 

غرر الحکم، حکمت ۲۳۰۴؛

گزیده‌ی غرر الحکم و درر الکلم، ص 30.

 

عاقبت به خیری

 

رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم :

 

 

لٰایَزٰالُ ٱلْمُؤْمِنُ خٰائِفَاً مِنْ سُوءِ ٱلْعٰاقِبَةِ

 

لٰایَتَیَقَّنُ ٱلْوُصُولَ إِلىٰ رِضْوٰانِ ٱللهِ

 

حَتّىٰ یَکُونَ وَقْتُ نَزْعِ رُوحِهِ

 

وَ ظُهُورِ مَلَکِ ٱلْمَوْتِ لَه‏ُ

 

 

مؤمن پیوسته از سوء عاقبت خود بیمناک است

 

و یقین ندارد که آیا مقام خشنودى و رضاى خدا را

 

دریافت خواهد کرد یا نه

 

تا هنگامِ مرگ و آمدن فرشته‌ی مرگ.

 

 

بِحارُ الْأنوار، جلد 24، ص 26.

 

در رفاقت، فزونی و برکت است

 

رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم :

 

 

إِنَّ فِى ٱلرِّفْقِ ٱلزِّیٰادَةَ وَ ٱلْبَرَکَةَ

 

وَ مَنْ یُحْرَمِ ٱلرِّفْقُ یُحْرَمِ ٱلْخَیْرَ

 

 

در مُدارا، فزونى و برکت است؛

 

و هر کس از مُدارا محروم باشد،

 

از خیر، محروم شده است.

 

 

اصول کافى، جلد 2، ص 119، حدیث 7.

 

سُخنِ حکیمانه

 

رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم :

 

 

مٰا أهْدَى ٱلْمَرْءُ ٱلْمُسْلِمُ عَلىٰ أخیٖهِ

 

هَدِیَّةً أفْضَلَ مِنْ کَلِمَةِ حِکْمَةٍ

 

یَزیٖدُهُ ٱللهُ بِهٰا هُدًى، وَ یَرُدُّهُ عَنْ رَدًى.

 

 

بهترین هدیه‌اى که انسان مسلمان به برادر خود مى‌دهد،

 

سُخنِ حکیمانه‌اى است که

 

خداوند به سبب آن بر هدایت او بیفزاید و از هلاکت بازش دارد.

 

 

بِحارُالْأنوار، جلد 2، ص 25، حدیث 88.