در حدیثِ معراج آمده است که خداوندِ متعال به پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله فرمود:
یٰا أحْمَدُ! إِنَّ ٱلْعِبٰادَةَ عَشْرَةُ أجْزٰاءٍ، تِسْعَةٌ مِنْهٰا طَلَبُ ٱلْحَلاٰلِ
فَإِنْ طَیَّبْتَ مَطْعَمَکَ وَ مَشْرَبَکَ فَأَنْتَ فِیٖ حِفْظِیٖ وَ کَنَفِیٖ.
اى احمد! عبادت، دَه بخش است،
نُه بخشِ آن، دنبالِ کسبِ حلال بودن است؛
پس اگر خوردنى و آشامیدنى خود را از راهِ حلال تهیّه کردى
در حفظ و حمایتِ من خواهى بود.
قٰالَ: یٰا رَبِّ! وَ مٰا أوَّلُ ٱلْعِبٰادَةِ؟
قٰالَ: أوَّلُ ٱلْعِبٰادَةِ ٱلصَّمْتُ وَ ٱلصَّوْمُ.
پیامبر(صلّى الله علیه و آله و سلّم) پرسید:
خداوندا! برترین و اولین عبادت چیست؟
فرمود: آغازِ عبادت، سکوت و روزه است.
قٰالَ: یٰا رَبِّ! وَ مٰا مِیٖرٰاثُ ٱلصَّوْمِ؟
قٰالَ: اَلصَّوْمُ یُورِثُ ٱلْحِکْمَةَ، وَ ٱلْحِکْمَةُ تُورِثُ ٱلْمَعْرِفَةَ،
وَ ٱلْمَعْرِفَةُ تُورِثُ ٱلْیَقِینَ،
فَإذَا اسْتَیْقَنَ ٱلْعَبْدُ لٰا یُبٰالِیٖ کَیْفَ أصْبَحَ بِعُسْرٍ أمْ بِیُسْرٍ.
عرض کرد: پروردگارا! اثرِ روزه چیست؟ فرمود:
روزه باعث پدید آمدن حکمت است و حکمت، موجبِ شناخت
و شناخت، موجبِ یقین است،
پس هرگاه که بنده به مقامِ یقین رسید،
در بندِ سختى یا آسانىِ زندگى نیست.
ارشاد القلوب، جلد 1، ص 199.