خویشاوند و بیگانه‌ی واقعی

 

امام حسن مجتبی سلام الله علیه :

 

 

اَلْقَریبُ مَنْ قَرَّبَتْهُ الْمَوَدَّةُ وَ إنْ بَعُدَ نَسَبُهُ،

 

وَ الْبَعِیدُ مَنْ بَاعَدَتْهُ الْمَوَدَّةُ وَ إنْ قَرُبَ نَسَبُه‏ُ
 

 

خویشاوند کسی است که دوستی و محبّت، او را نزدیک کرده باشد

 

اگرچه نژادش دور باشد. و بیگانه کسی است که از دوستی

 

و محبّت به دور است، گرچه نژادش نزدیک باشد.

 

 

تُحَفُ الْعُقُول، ص 234.

 

نیکی و پرسش؟

 

امام حسن مجتبی سلام الله علیه :

 

 

اَلشُّرُوعُ بِٱلْمَعْرُوفِ

 

وَ ٱلْإِعْطٰاءُ قَبْلَ ٱلسُّؤٰالِ

 

مِنْ أکْبَرِ ٱلسُّؤْدَدِ
 

 

آغاز نمودن به نیکی

 

و بذل و بخشش، پیش از درخواست نمودن،

 

از بزرگ‏ترین شرافت‌ها و بزرگی‌هاست.

 

 

ناسخُ التواریخ، جلد 2، ص 175.

 

اول سلام، آنگاه کلام

 

امام حسن مجتبی سلام الله علیه :

 

 

مَنْ بَدَأ بِٱلْکَلٰامِ قَبْلَ ٱلسَّلٰامِ

 

فَلٰا تُجیٖبُوهُ.

 

 

هرکس قبل از سلام، سخن گفت

 

جوابش ندهید.

 

 

ناسخُ التواریخ، جلد 2، ص 175.

 

فراگیری دانش

 

امام حسن مجتبی سلام الله علیه :

 

 

عَلِّمِ ٱلنّٰاسَ عِلْمَکَ

 

وَ تَعَلَّمْ عِلْمَ غَیْرِکَ.

 

 

دانشت را به مردم بیاموز،

 

و خود نیز دانشِ دیگران را فراگیر.

 

 

ناسخ التواریخ، جلد 2، ص 173.

 

رفتار با مردم

 

امام حسن مجتبی سلام الله علیه :

 

 

صٰاحِبِ ٱلنّٰاسَ

 

بِمِثْلِ مٰا تُحِبُّ أنْ یُصٰاحِبُوکَ.

 

 

چنان با مردم رفتار نما

 

که دوست داری با تو رفتار کنند.

 

 

بِحارالانوار، جلد 78، ص 111،

 

آسایشِ جسم، جان و عقل

 

امام صادق سلام الله علیه :

 

 

اَلنَّوْمُ راحَةٌ لِلْجَسَدِ وَ النُّطْقُ راحَةٌ لِلرُّوحِ

 

وَ السُّکُوتُ راحَةٌ لِلْعَقْلِ؛

 

 

خواب مایه‌ی آسایشِ جسم، سخن مایه‌ی آسایشِ جان

 

و سکوت مایه‌ی آسایشِ عقل است.

 

 

مَنْ لایَحْضُرُهُ الْفَقِیه، جلد ۴، ص ۴۰۲، حدیث ۵۸۶۵.

 

نیکی و آرامش

 

رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم :

 

 

اَلْبِرُّ ما سَکَنَتْ اِلَیْهِ النَّفْسُ وَ اطْمَأَنَّ اِلَیْهِ الْقَلْبُ،

 

وَ الْاِثْمُ ما لَمْ تَسْکُنْ اِلَیْهِ النَّفْسُ وَ لَمْ یَطْمَئِنَّ اِلَیْهِ الْقَلْبُ

 

وَ إِنْ اَفْتاکَ الْمُفْتونَ ؛

 

 

نیکى آن است که جان و دل انسان با آن آرامش پیدا کند

 

و گناه آن است که جان و دل انسان با آن آرام نگیرد،

 

هر چند فتوا دهندگان (خلاف آن را) به تو فتوا دهند.

 

 

کَنْزُالْعُمّال، حدیث ۷۲۷۸.

 

آرامش مؤمن با مؤمن

 

امام صادق سلام الله علیه :

 

 

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَسْکُنُ اِلَى الْمُؤْمِنِ

 

کَما یَسْکُنُ الظَّمْآنُ اِلَى الْماءِ الْبارِدِ؛

 

 

به راستى که مؤمن با برادرِ مؤمنش آرامش پیدا مى‌کند،

 

چنان که تشنه، با آب خنک آرامش مى‌یابد.

 

 

کافى، جلد ۲، ص ۲۴۷.

 

جایگاه اهل بیت

 

حضرت فاطمه سلام الله علیها :

 

 

نَحْنُ وَسیلَتُهُ فی خَلْقِهِ، وَ نَحْنُ خاصَّتُهُ وَ مَحَلُّ قُدْسِهِ

 

وَ نَحْنُ حُجَّتُهُ فی غَیْبِهِ وَ نَحْنُ وَرَثَةُ أنْبیائِهِ؛
 

 

ما وسیله‌ی تقرّب به خدا در میانِ بندگان اوییم، ما بندگانِ ویژه

 

و برگزیده‌ی او و جایگاه قدس الهی هستیم،

 

ما حجّت خدا در غیب او و وارثان پیامبرانِ اوییم.
 

 

شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، جلد 16، ص 211.

 

وسیله‌ی قرب الهی

 

حضرت فاطمه سلام الله علیها :

 

 

أحْمَدُوا اللهَ الّذی لِعَظَمَتِهِ وَ نُورِهِ یَبْتَغی مَنْ فی السَّمواتِ

 

وَ الْأرْضِ إلَیْهِ الْوَسیلةُ وَ نَحْنُ وَسیلَتُهُ فی خَلقِهِ.
 

 

حمد کنید پروردگار را که عظمت و نورش ایجاب می‌کند که

 

اهل آسمان‌ها و زمین ( برای قرب به او ) وسیله بجویند

 

و ما (اهل بیت) وسیله‌ی او در میان آفریدگانش هستیم.

 

 

شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، جلد 86، ص 211.